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běn

本體

?? 發(fā)布時(shí)間:2026-04-14 05:23:36
拼音běn tǐ
注音ㄅㄣˇ ㄊ一ˇ

繁體本體
詞性名詞
港臺(tái)喻體

詞語解釋

本體[ běn tǐ ]

⒈ ?事物的本身。

八音有本體,五音有自然——阮籍《樂論》

thing-in-itself;

⒉ ?哲學(xué)名詞。形成現(xiàn)象的根本實(shí)體(常與“現(xiàn)象”相對(duì))

noumenon;

引證解釋

⒈ ?事物的原樣或自身。

《后漢書·應(yīng)劭傳》:“又集駁議三十篇,以類相從,凡八十二事。其見《漢書》二十五,《漢記》四,皆刪敘潤(rùn)色,以全本體?!?br / data-zl7w="bHiNAd">《北史·魏彭城王勰傳》:“帝曰:‘雖琱琢一字,猶是玉之本體?!?br / data-dIF8="VTDj5T">鄒魯 《中國(guó)同盟會(huì)》:“軍事用票發(fā)行之后,流通世面,與實(shí)銀同一使用。然其本體無真價(jià),不過代表實(shí)銀?!?/span>

⒉ ?原來的體制、格局。

北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水四》:“余按 周處 此志……更為失誌記之本體,差實(shí)録之常經(jīng)矣?!?/span>

⒊ ?主體。

南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“然繁辭雖積,而本體易總,述道言治,枝條《五經(jīng)》。”

⒋ ?引申為根本的。

李廣田 《論怎樣打開一條生路》:“這段話真是簡(jiǎn)單扼要,說出了今天的文學(xué)的本體問題?!?/span>

⒌ ?佛教稱諸法的根本自體或與應(yīng)身相對(duì)的法身。

《大日經(jīng)》卷七:“一身與二身,乃至無量身,同入本體?!?br / data-qI5S="74IVpR">清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四》:“惟二公暫入輪迴,旋歸本體,無故現(xiàn)此泡影,則不可以理推?!?/span>

國(guó)語辭典

本體[ běn tǐ ]

⒈ ?事物的本身。

⒉ ?支持言論、主張的根本思想。

南朝梁·劉勰《文心雕龍·諸子》:「然繁辭雖積,而本體易總,述道言治,枝條五經(jīng)。」

分字解釋

※ "本體"的意思解釋、本體是什么意思由清晨六點(diǎn)詩(shī)詞漢語詞典查詞提供。

近音詞、同音詞


詞語組詞

造句

1.許多純天然半寶石的本體顏色都比較暗淡,經(jīng)加工染色后的色彩會(huì)變的嬌艷欲滴,使人愛不釋手,與外界的色彩可相得益彰。

2.一百十八、隨著它越來越近,你越來越無法看到復(fù)合體本體,衛(wèi)星漩渦,還有大片的塵埃云作為一個(gè)整體。

3.然而,理性的本體化已經(jīng)使理性和宗教結(jié)下了不解之緣。

4.只見朱欄畫棟,富麗堂皇,奇花異草,宛若仙山瓊閣,別有洞天,君若塵的大志向就是:周天星斗皆為我所用,周身孔竅皆為諸天,本體化為諸天之時(shí)就是劍道大成之日……

5.“女史”是先民們“二元本體思維”的產(chǎn)物,沉淀著特異的文化內(nèi)涵,是傳統(tǒng)史學(xué)大廈上開啟的一扇“新窗口”。

6.這筆專項(xiàng)資金將用于交河故城、高昌故城、北庭故城等26處文物遺址進(jìn)行本體保護(hù)、設(shè)施建設(shè),以及考古調(diào)查、勘探、測(cè)繪和發(fā)掘。

7.從構(gòu)成藝術(shù)本體的媒材角度來看,網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)形態(tài)可以分為語言文字形態(tài)、音頻視頻形態(tài)、角色扮演形態(tài)三大類。

8., 健美操是在音樂伴奏下,把基本體操和舞蹈融為一體,反映現(xiàn)代人快節(jié)奏生活特征的表現(xiàn)體操,深受大學(xué)生的歡迎。

9.仿照下面的比喻形式,另寫一組句子。要求選擇新的本體和喻體,意思完整。

10.只見朱欄畫棟,富麗堂皇,奇花異草,宛若仙山瓊閣,別有洞天,君若塵的大志向就是:周天星斗皆為我所用,周身孔竅皆為諸天,本體化為諸天之時(shí)就是劍道大成之日……