1.國(guó)際體系由行為體、國(guó)際格局和國(guó)際規(guī)范三個(gè)要素構(gòu)成。將其中任何一個(gè)要素的質(zhì)變視為體系質(zhì)變，既無法區(qū)別體系與要素的不同，也無法確定兩者間的關(guān)系。故此，至少應(yīng)以兩個(gè)體系要素發(fā)生質(zhì)變作為體系質(zhì)變的標(biāo)準(zhǔn)。

2.關(guān)于春游，老師給提出了兩個(gè)計(jì)劃，或者去西山踏青，或者去南湖蕩舟。

3.發(fā)現(xiàn)幸福、傳遞幸福。創(chuàng)造幸福。幸福，我看到這兩個(gè)溫暖的字，我的心似乎也跟著溫暖起來了。

4.客廳時(shí)不時(shí)地傳出兩個(gè)小女孩嘰嘰喳喳的聲音,有蒙古語、達(dá)斡爾語和漢語,她們?cè)谟懻撓惭蜓蚝突姨堑墓适隆?/p>

5.大夫們經(jīng)過兩個(gè)小時(shí)的搶救,終于使病人轉(zhuǎn)危為安了。

6.傳統(tǒng)的修辭理論把隱喻和換喻作為兩個(gè)并列的修辭格。

7.我們要說人的文學(xué)，須得先將這個(gè)人字，略加說明。我們所說的人，不是世間所謂“天地之性最貴”，或“圓顱方趾”的人。乃是說，“從動(dòng)物進(jìn)化的人類”。其中有兩個(gè)要點(diǎn)，(一)“從動(dòng)物”進(jìn)化的，(二)從動(dòng)物“進(jìn)化”的。

8.當(dāng)他們多么做，他們切實(shí)按住了“跨顱電流刺激”的擺設(shè)，它的兩個(gè)電極放置在頂真?zhèn)€特定身分。

9.兩個(gè)人吃飯，一個(gè)人狼吞虎咽，另一個(gè)人津津有味。

10.翻開史書便可以知道,約5000年前,華夏國(guó)高層內(nèi)訌,內(nèi)戰(zhàn)暴發(fā),各個(gè)勢(shì)力不斷倔起,大致形成了兩個(gè)獨(dú)立的體系,華夏分裂組織和反戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)盟,至此華夏國(guó)解體。