說(shuō)文解字

讀【卷三】【言部】

誦書(shū)也。從言賣(mài)聲。徒谷切

說(shuō)文解字注

（讀）籒書(shū)也。籒各本作誦。此淺人改也。今正。竹部曰。籒、讀書(shū)也。讀與籒曡韻而互訓(xùn)。庸風(fēng)傳曰。讀、抽也。方言曰。抽、讀也。葢籒抽古通用。史記。紬史記石室金匱之書(shū)。字亦作紬。抽繹其義薀至於無(wú)窮。是之謂讀。故?筮之辭曰籒。謂抽繹易義而爲(wèi)之也。尉律。學(xué)僮十七巳上始試。諷籒書(shū)九千字。乃得爲(wèi)吏。諷謂背其文。籒謂能繹其義。大史公作史記。曰余讀高祖侯功臣、曰大史公讀列封至便侯、曰大史公讀秦楚之際、曰余讀諜記、曰大史公讀春秋暦諩諜、曰大史公讀秦記皆謂紬繹其事以作表也。漢濡注經(jīng)。其章句爲(wèi)讀。如周禮注鄭司農(nóng)讀火絶之、儀禮注舊讀昆弟在下、舊讀合大夫之妾爲(wèi)君之庶子女子子嫁者未嫁者是也。擬其音曰讀。凡言讀如、讀若皆是也。易其字以釋其義曰讀。凡言讀爲(wèi)、讀曰、當(dāng)爲(wèi)皆是也。人所誦習(xí)曰讀。如禮記注云周田觀文王之德博士讀爲(wèi)厥亂勸寧王之德是也。諷誦亦爲(wèi)讀。如禮言讀賵、讀書(shū)、左傳公讀其書(shū)皆是也。諷誦亦可云讀。而讀之義不止於諷誦。諷誦止得其文辭。讀乃得其義薀。自以誦書(shū)改籒書(shū)而讀書(shū)者尟矣。孟子云。誦其詩(shī)。讀其書(shū)。則互文見(jiàn)義也。從言。聲。徒谷切。三部。