貧賤親戚離,富貴他人合
?? 發(fā)布時間:2026-06-13 14:13:38

意思解釋
基本解釋他人:外人;合:聚合。貧賤時親朋戚友都疏遠你,富貴時素不相識的人都會來巴結(jié)你。指人情冷暖,世態(tài)炎涼。
出處明·馮夢龍《古今小說》第22卷:“有句古詩說得好,道是:‘貧賤親戚離,富貴他人合。’賈似道做了國戚,朝廷恩寵曰隆,那一個不趨奉他?”
基礎(chǔ)信息
拼音pín jiàn qīn qī lí,fù guì tā rén hé
注音ㄆ一ㄣˊ ㄐ一ㄢˋ ㄑ一ㄣ ㄑ一 ㄌ一ˊ,ㄈㄨˋ ㄍㄨㄟˋ ㄊㄚ ㄖㄣˊ ㄏㄜˊ
感情貧賤親戚離,富貴他人合是中性詞。
用法作賓語、定語、分句;用于人生。
字義分解
更多成語的意思解釋
- 抽薪止沸(意思解釋)
- 亭亭玉立(意思解釋)
- 火樹銀花(意思解釋)
- 逢人只說三分話(意思解釋)
- 拂袖而去(意思解釋)
- 牛口之下(意思解釋)
- 孜孜以求(意思解釋)
- 拋磚引玉(意思解釋)
- 朝令夕改(意思解釋)
- 不卑不亢(意思解釋)
- 心急如焚(意思解釋)
- 語重心長(意思解釋)
- 室徒四壁(意思解釋)
- 罄竹難書(意思解釋)
- 煢煢孑立(意思解釋)
- 珍樓寶屋(意思解釋)
- 牛刀小試(意思解釋)
- 通今達古(意思解釋)
- 共為唇齒(意思解釋)
- 天下第一(意思解釋)
- 欺人自欺(意思解釋)
- 坐以待斃(意思解釋)
- 奮起直追(意思解釋)
- 千真萬確(意思解釋)
- 平生莫做虧心事,半夜敲門不吃驚(意思解釋)
- 狂風(fēng)暴雨(意思解釋)
- 戰(zhàn)不旋踵(意思解釋)
- 亡魂失魄(意思解釋)
※ 貧賤親戚離,富貴他人合的意思解釋、貧賤親戚離,富貴他人合是什么意思由清晨六點詩詞提供。
相關(guān)成語
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 將在軍,君命有所不受 | 將:將領(lǐng);受:接受。將領(lǐng)遠征在外可以相機作戰(zhàn),不必事先請戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)。 |
| 大名鼎鼎 | 鼎鼎:聲威盛大的樣子。 |
| 全科人兒 | 指父母、配偶、子女都健在的人。 |
| 嚴刑峻法 | 峻:嚴酷。嚴厲的刑罰和嚴峻的法令。 |
| 八斗之才 | 八斗:指量多;才:才華。舊時比喻人才學(xué)豐富;詩文多而華美。 |
| 奇才異能 | 奇:少見的;異:特別的。指特殊的才智和能力。 |
| 殺雞取卵 | 殺了雞取出雞蛋。比喻貪圖眼前的一點好處;而損害長遠的利益。 |
| 功成名就 | 功:功業(yè)。就:達到。功績?nèi)〉昧耍曇灿辛恕?/td> |
| 擦肩而過 | 擦:挨。挨著肩而溜走。指沒有抓住機會。 |
| 云天霧地 | 比喻不明事理,糊里糊涂。 |
| 兢兢戰(zhàn)戰(zhàn) | 兢兢:小心謹慎的樣子;戰(zhàn)戰(zhàn):畏懼的樣子。形容害怕而小心謹慎的樣子。 |
| 暴取豪奪 | 豪:強橫。用暴力劫奪。 |
| 大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
| 紛亂如麻 | 麻:麻團。交錯雜亂像一團亂麻。 |
| 鐵樹開花 | 比喻事情非常罕見或極難實現(xiàn)。鐵樹:也叫蘇錢;常綠喬木;好多年才開一次花。 |
| 罪上加罪 | 指罪惡更為嚴重。 |
| 文山會海 | 形容文件會議多得泛濫成災(zāi)。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 風(fēng)虎云龍 | 虎嘯生風(fēng),龍起生云。指同類事物相互感應(yīng)。舊時也比喻圣主得賢臣,賢臣遇明君。 |
| 度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估計自己的能力。指辦事要充分考慮自己的威信和力量。 |
| 鮮血淋漓 | 淋漓:不停往下滴落的樣子。形容鮮血流淌不止。 |
| 千家萬戶 | 眾多人家。 |
| 月兒彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁 | 九州:指全中國。月亮普照全中國,而人間苦樂不同,少數(shù)人過著吃喝玩樂奢侈豪華的生活,好多人卻過著饑寒交迫的苦日子。 |
| 歲寒三友 | 松、竹經(jīng)冬不凋,梅花耐寒開放,因此有“歲寒三友”之稱。 |
| 長他人志氣,滅自己威風(fēng) | 指一味助長別人的聲勢,而看不起自己的力量。 |
| 妖魔鬼怪 | 迷信的傳說中危害人類的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的東西或人。 |
| 平時不燒香,急來抱佛腳 | 諺語。原比喻平時不往來,遇有急難才去懇求。后多指平時沒有準備,臨時慌忙應(yīng)付。 |
| 致知格物 | 致知:獲得知識;格物:推究事理。獲得知識,推究事物的原理。 |