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shícéng

十八層地獄

?? 發(fā)布時(shí)間:2026-06-13 11:58:14

意思解釋

基本解釋層:重。地獄:佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認(rèn)為人在生時(shí)為非作惡,死后進(jìn)入十八層地獄,不得翻身。比喻悲慘的報(bào)應(yīng)。

出處明 凌濛初《初刻拍案驚奇》卷三十五:“我賴了你的,我墮十八層地獄。”明 馮夢(mèng)龍《喻世明言》第九卷:“分明是十八層地獄的苦鬼,直升到三十三天去了。”

例子我聽(tīng)齋公們說(shuō):打了天上的星宿,閻王就要拿去打一百鐵棍,發(fā)在十八層地獄,永不得翻身。清 吳敬梓《儒林外史》第三回

基礎(chǔ)信息

拼音shí bā céng dì yù

注音ㄕˊ ㄅㄚ ㄘㄥˊ ㄉ一ˋ ㄩˋ

繁體十八層地獄

感情十八層地獄是中性詞。

用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指最壞的處境。

謎語(yǔ)最不是人呆的地方

近義詞一十八層地獄

英語(yǔ)at the bottom of the hell

字義分解

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成語(yǔ)接龍(順接)


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成語(yǔ) 解釋
苦盡甘來(lái) 盡:終結(jié);甘:甜;美好。比喻艱苦的日子已經(jīng)過(guò)去;美好的時(shí)光已經(jīng)到來(lái)。
力所能及 及:達(dá)到。自己的力量能達(dá)到。
婦人醇酒 謂沉湎于酒色。語(yǔ)本《史記·魏公子列傳》:“秦?cái)?shù)使反閑……公子(無(wú)忌)自知再以毀廢,乃謝病不朝,與賓客為長(zhǎng)夜飲,飲醇酒,多近婦女,日夜為樂(lè)者四歲,竟病酒卒。”
風(fēng)流才子 風(fēng)度瀟灑,才學(xué)出眾的人。
朝令夕改 早上發(fā)的命令;晚上就改變。形容政令多改;使人民無(wú)所適從。
目不忍見(jiàn) 形容景象極其悲慘。同“目不忍視”。
火燭銀花 猶火樹(shù)銀花。形容張燈結(jié)彩或大放焰火的燦爛夜景。
倦鳥(niǎo)知還 疲倦的鳥(niǎo)知道飛回自己的巢。比喻辭官后歸隱田園;也比喻從旅居之地返回故鄉(xiāng)。
永垂不朽 朽:磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠(yuǎn)流傳下去;永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅。”
將寡兵微 寡:少;兵:士兵;微:衰敗。兵少將少。形容兵力薄弱。
道山學(xué)海 道、學(xué):學(xué)問(wèn)。學(xué)識(shí)比天高比海深。形容學(xué)識(shí)淵博。
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止 樹(shù)要靜止,風(fēng)卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
定國(guó)安邦 邦:國(guó)家。治理和保衛(wèi)國(guó)家,使國(guó)家安定穩(wěn)固。
縱橫天下 在天下任意往來(lái),沒(méi)有阻擋。
亡命之徒 指逃亡的人。也稱冒險(xiǎn)犯法;不顧性命的人。亡:無(wú);命:名;亡命:逃匿則削除名籍;故以逃亡為亡命;即逃亡;流亡;徒:一類人(含貶義)。
手不釋書(shū) 猶手不釋卷。
似是而非 是:對(duì);正確;非:不對(duì);錯(cuò)誤。好像是對(duì)的;實(shí)際上不對(duì)。指表面上相似;實(shí)際上不一樣。
狼吞虎咽 像狼虎一樣吞咽東西。形容吃東西又猛又急的樣子。
不在話下 原多用于舊小說(shuō)中;表示故事暫告一段落;轉(zhuǎn)入別的情節(jié)。現(xiàn)多指事物輕微;不值得說(shuō)或事情當(dāng)然是這樣;用不著說(shuō)。
時(shí)運(yùn)亨通 指時(shí)運(yùn)好,諸事順利。
斷章截句 不顧上下文義,截取文章的一段或一句,而彎曲原意。斷、截:割裂。
半新不舊 半:二分之一。指不新不舊。
福善禍淫 指行善的得福,作惡的受禍。
大勢(shì)所趨 大勢(shì):總體局勢(shì);趨:向、往。整個(gè)局勢(shì)發(fā)展的趨向。
如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭 鮑魚(yú):咸魚(yú);肆:店鋪。如同進(jìn)入咸魚(yú)店,時(shí)間一長(zhǎng)就聞不到它的腥臭味。比喻環(huán)境對(duì)人的熏染和影響。
過(guò)五關(guān)斬六將 比喻克服重重困難。這是《三國(guó)演義》中描寫(xiě)關(guān)羽的故事。
一偏之論 偏于一面的議論。
地平天成 平:治平;成:成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。