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shēn

法身

?? 發(fā)布時(shí)間:2026-04-15 09:13:52

拼音fǎ shēn
注音ㄈㄚˇ ㄕㄣ

法身

詞語(yǔ)解釋

法身[ fǎ shēn ]

⒈ ?佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)Dharmak?ya的意譯。謂證得清凈自性,成就一切功德之身?!胺ㄉ怼辈簧粶?,無(wú)形而隨處現(xiàn)形,也稱為佛身。各乘諸宗所說(shuō)不一。

⒉ ?指高僧之身。

⒊ ?舊指修煉得道之身。

引證解釋

⒈ ?佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)意譯。謂證得清凈自性,成就一切功德之身。“法身”不生不滅,無(wú)形而隨處現(xiàn)形,也稱為佛身。各乘諸宗所說(shuō)不一。

《大般泥洹經(jīng)·如來(lái)性品》:“知如來(lái)法身,長(zhǎng)存不變易?!?br / data-pggN="CrArPv">隋 慧遠(yuǎn) 《大乘義章》卷十八:“言法身者,解有兩義:一顯本法性以成其身,名為法身;二以一切諸功德法而成身,故名為法身?!?br / data-BRBI="1yyMvz">唐 玄奘 《大唐西域記·劫比他國(guó)》:“嘗聞佛説,知諸法空,體諸法性,是則以慧眼觀法身也?!?br / data-M0TZ="8w47Dn">湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十一章:“法身者,圣人成道之神明耳。”

⒉ ?指高僧之身。

唐 盧簡(jiǎn)求 《杭州鹽官縣海昌院禪門大師塔碑》:“法身魁岸,相好莊嚴(yán),眉毛紺垂,顱骨圓聳。”

⒊ ?舊指修煉得道之身。

明 張綸 《林泉隨筆》:“俞氏 則謂跨火不焦,入水不濡,道成之后,法身則然,豈可以血肉之軀投畀水火乎?”
《西游補(bǔ)》第十六回:“行者 一時(shí)難忍,現(xiàn)出大鬧天宮三頭六臂法身,空中亂打?!?/span>

國(guó)語(yǔ)辭典

法身[ fǎ shēn ]

⒈ ?佛陀的真如理體。

《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)·卷一·世間凈眼品第一之一》:「法身示現(xiàn)無(wú)真實(shí),出生自在如是見(jiàn)?!?/span>

⒉ ?道教謂天仙真圣的真身。

德語(yǔ)Dharma-K?rper (Buddh)?, Dharmakaya (Buddh)?

法語(yǔ)Dharmakaya

分字解釋


※ "法身"的意思解釋、法身是什么意思由清晨六點(diǎn)詩(shī)詞漢語(yǔ)詞典查詞提供。

造句


1.迷人修福不修道只言修福便是道布施供養(yǎng)福無(wú)邊心中三惡元來(lái)造,擬將修福欲滅罪后世得福罪還在但向心中除罪緣各自性中真懺悔,忽悟大乘真懺悔除邪行正即無(wú)罪學(xué)道常于自性觀即與諸佛同一類,吾祖唯傳此頓法普愿見(jiàn)性同一體若欲當(dāng)來(lái)覓法身離諸法相心中洗,努力自見(jiàn)莫悠悠后念忽絕一世休若悟大乘得見(jiàn)性虔恭合掌至心求。禪宗六祖慧能大師

2.我們蕓蕓眾生的命運(yùn),可以說(shuō)在佛的法身當(dāng)中,佛都有接引的。

3.一百十三、含情私詢意中人,莫要空門證法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝斷紅塵。

4.迷人修福不修道只言修福便是道布施供養(yǎng)福無(wú)邊心中三惡元來(lái)造,擬將修福欲滅罪后世得福罪還在但向心中除罪緣各自性中真懺悔,忽悟大乘真懺悔除邪行正即無(wú)罪學(xué)道常于自性觀即與諸佛同一類,吾祖唯傳此頓法普愿見(jiàn)性同一體若欲當(dāng)來(lái)覓法身離諸法相心中洗,努力自見(jiàn)莫悠悠后念忽絕一世休若悟大乘得見(jiàn)性虔恭合掌至心求。禪宗六祖慧能大師

5.采用視頻方式直觀的對(duì)學(xué)校進(jìn)行介紹和推廣,給無(wú)法身臨其境的學(xué)生及家長(zhǎng)留下最直觀的感受,最深刻的印象。