化內(nèi)
詞語(yǔ)解釋
化內(nèi)[ huà nèi ]
⒈ ?舊指政令教化所及之地。
引證解釋
⒈ ?舊指政令教化所及之地。
引《北史·周紀(jì)下》:“詔自 永熙 三年七月以來(lái),去年十月以前,東土人被鈔在化內(nèi)為奴婢者,及平 江陵 日,良人沒(méi)為奴隸者,并免同人伍?!?br / data-6Xn4="FGaQgc">唐 黃滔 《泉州開(kāi)元寺佛殿碑記》:“既畢,召化內(nèi)之緇錫,數(shù)邁于千,齋而落之累中?!?br / data-Qtz3="6C2sxa">清 李漁 《意中緣·救美》:“昔號(hào)海邊之天子,今為化內(nèi)之藩臣?!?/span>
分字解釋
造句
1.通過(guò)精心選料和設(shè)計(jì),采用先進(jìn)的設(shè)備,以精湛的技藝手工制作,作品或晶瑩瑰麗、渾厚莊重,或玲瓏剔透、栩栩如生,極富文化內(nèi)涵。
2.長(zhǎng)葛是樂(lè)舞始祖葛天氏的故里、楷書(shū)鼻祖鐘繇的故鄉(xiāng),而項(xiàng)城歷史積淀深厚,地名文化內(nèi)涵豐富,有國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位2處。
3.其藝術(shù)風(fēng)格,或潛氣內(nèi)轉(zhuǎn),或縱橫捭闔,或悲慨淋漓,或超塵高蹈,從而使滇詞具備了較深厚的歷史文化內(nèi)涵和相當(dāng)?shù)奈幕肺弧?/p>
4.“薩班節(jié)”是塔塔爾族特有的傳統(tǒng)節(jié)日,蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。
5.比林頓在世界數(shù)位圖書(shū)館于2007年建立雛形時(shí)指出,很多國(guó)家將需要發(fā)展技術(shù)能力和人才能力,以便能夠制作和獲取數(shù)碼化內(nèi)容。
6.它包含著豐富復(fù)雜的宗教文化內(nèi)涵,涉及佛教、道教、原始宗教、民間信仰等多個(gè)方面,可謂是范圍廣泛,內(nèi)容蕪雜,呈現(xiàn)出交糅混雜、斑駁陸離的狀態(tài)。
7.通過(guò)精心選料和設(shè)計(jì),采用先進(jìn)的設(shè)備,以精湛的技藝手工制作,作品或晶瑩瑰麗、渾厚莊重,或玲瓏剔透、栩栩如生,極富文化內(nèi)涵。
8.“女史”是先民們“二元本體思維”的產(chǎn)物,沉淀著特異的文化內(nèi)涵,是傳統(tǒng)史學(xué)大廈上開(kāi)啟的一扇“新窗口”。
9.通過(guò)精心選料和設(shè)計(jì),采用先進(jìn)的設(shè)備,以精湛的技藝手工制作,作品或晶瑩瑰麗、渾厚莊重,或玲瓏剔透、栩栩如生,極富文化內(nèi)涵。
10.通過(guò)精心選料和設(shè)計(jì),采用先進(jìn)的設(shè)備,以精湛的技藝手工制作,作品或晶瑩瑰麗、渾厚莊重,或玲瓏剔透、栩栩如生,極富文化內(nèi)涵。
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