社會(huì)
詞語(yǔ)解釋
社會(huì)[ shè huì ]
⒈ ?一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑構(gòu)成的整體。
英society;
⒉ ?泛指由于共同利益而互相聯(lián)系起來(lái)的人群。
⒊ ?指社團(tuán)。
英mass organization;
⒋ ?古時(shí)社日舉行的賽會(huì)。
英a religious festival with parades of idols,stilts,floats,etc.;
引證解釋
⒈ ?舊時(shí)于春秋社日迎賽土神的集會(huì)。春社時(shí)在仲春(立春后第五個(gè)戊日),迎賽土神以祈農(nóng)事;秋社適當(dāng)秋收(立秋后第五個(gè)戊日),迎賽社神以表謝意。
引唐 柳棠 《答楊尚書(shū)》詩(shī):“未向 燕 臺(tái)逢厚禮,幸因社會(huì)接餘歡?!?br / data-pnwG="vl9KH3">《二刻拍案驚奇》卷二:“山東 兗州府 鉅野縣 有個(gè) 穠芳亭,乃是地方居民秋收之時(shí)祭賽田祖先農(nóng),公舉社會(huì)聚飲的去處?!?/span>
⒉ ?舊時(shí)亦用以稱村塾逢春秋祀社之日或其他節(jié)日舉行的集會(huì)。
引宋 孟元老 《東京夢(mèng)華錄·秋社》:“八月秋社……市學(xué)先生預(yù)斂諸生錢作社會(huì),以致僱倩祇應(yīng)、白席、歌唱之人。歸時(shí)各攜花籃、果實(shí)、食物、社糕而散。春社、重午、重九,亦是如此。”
⒊ ?由志趣相同者結(jié)合而成的組織或團(tuán)體。
引《金瓶梅詞話》第三八回:“觀境內(nèi)所屬州郡,各立社會(huì),行結(jié)糶俵糴之法?!?br / data-kcVi="Pltovs">《醒世恒言·鄭節(jié)使立功神臂弓》:“原來(lái) 大張員外 在日,起這個(gè)社會(huì),朋友十人,近來(lái)死了一兩人,不成社會(huì)?!?br / data-Aqyc="TUJsep">孫中山 《民權(quán)初步》第二一節(jié):“至于尋常社會(huì)則以少為宜……若更少之會(huì),則五人為額,若數(shù)百人以上之社會(huì),亦不過(guò)十五人至十七人為額足矣?!?/span>
⒋ ?指由一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑構(gòu)成的整體。原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)是人類社會(huì)的五種基本形態(tài)。
引魏巍 《幸福的花為勇士而開(kāi)》二:“只享受,不勞動(dòng),不創(chuàng)造,不僅不是幸福,恰恰意味著幸福的毀滅,社會(huì)的衰退,人類的滅亡!”
國(guó)語(yǔ)辭典
社會(huì)[ shè huì ]
⒈ ?由人所形成的集合體。
例如:「社會(huì)分工」、「社會(huì)風(fēng)氣」。
⒉ ?某一階級(jí)或某些范圍的人所形成的集合體。其組合分子具有一定關(guān)系,依此關(guān)系,彼此合作以達(dá)到一定的目的。
引《醒世恒言·卷三一·鄭節(jié)使立功神臂弓》:「一個(gè)小節(jié)級(jí)同個(gè)茶酒保,把著團(tuán)書(shū)來(lái)請(qǐng)張員外團(tuán)社。原來(lái)大張員外在日,起這個(gè)社會(huì),朋友十人,近來(lái)死了一兩人,不成社會(huì)?!?/span>
例如:「上流社會(huì)」。
⒊ ?舊時(shí)里社逢節(jié)日的酬神慶?;顒?dòng)。
引宋·吳自牧《夢(mèng)粱錄·卷二·三月》:「諸軍寨及殿司衙奉侍香火者,皆安排社會(huì),結(jié)縛臺(tái)閣,迎列于道,觀睹者紛紛?!?br / data-qDIF="UQxY9Q">明·無(wú)名氏《白兔記·第三出》:「今年社會(huì),可勝似上年么?(凈)?今年齊整,跳鬼判的,踹蹺的,做百戲的,不能盡述?!?/span>
⒋ ?國(guó)民小學(xué)教授的科目之一。內(nèi)容包括歷史、地理等。
分字解釋
造句
1.留日學(xué)生是中國(guó)近代社會(huì)的一個(gè)特殊群體,他們對(duì)中國(guó)近代社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
2.不難看出,城鄉(xiāng)結(jié)合部人口資源環(huán)境矛盾最尖銳、利益訴求最復(fù)雜、二元體制障礙最明顯、社會(huì)秩序最紊亂,已經(jīng)成為阻礙首都可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)頑固堡壘。
3.另一方面,被告人的行為已觸犯刑律,若因證據(jù)獲得的程序的不當(dāng)性而被宣告無(wú)罪,暴露無(wú)遺的社會(huì)危害性又與我國(guó)打擊犯罪的精神相悖,負(fù)面影響是可想而知的。
4.然而,從理論的視角來(lái)看,日本社會(huì)對(duì)這次司法改革所表現(xiàn)出來(lái)的關(guān)注還是另有其內(nèi)在必然性的,并非一時(shí)心血來(lái)潮,也完全不必因而感到詫異。
5.9時(shí)15分,在“九一八”歷史博物館前的殘歷碑廣場(chǎng),來(lái)自社會(huì)各界的撞鐘手共同撞擊警世鐘14響,寓意中國(guó)人民抗戰(zhàn)14年。
6.社會(huì)將我們的確該珍惜的關(guān)系——婚姻——變成了女人生命中唯一要緊的關(guān)系。結(jié)果就是,人們認(rèn)為已婚女人正常、單身女人不正常。這種態(tài)度貶低和輕視了所有女人的生活。陳愉
7.學(xué)生的綜合專業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力不僅得到社會(huì)和企業(yè)的廣泛認(rèn)可,而且相當(dāng)一部分同學(xué)畢業(yè)后,形成了一群創(chuàng)業(yè)型的設(shè)計(jì)實(shí)體,在廣東珠江三角洲已嶄露頭角。
8.無(wú)論在什么樣的社會(huì)里,一個(gè)人的理想,是為了多數(shù)人的利益,為了社會(huì)的進(jìn)步,對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展起了促進(jìn)作用,也就是說(shuō),合乎社會(huì)歷史的發(fā)展規(guī)律,就是偉大的理想。陶鑄
9.能符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的主張才有力量,否則無(wú)論你如何能神通廣大,也都是徒然的。
10.當(dāng)人們潛意識(shí)里將他們各自的社會(huì)里的常規(guī)信念和思想內(nèi)化成他們自身的經(jīng)驗(yàn)時(shí),就在這個(gè)過(guò)程里,他們逃避進(jìn)行真正的自由的思考,因?yàn)樗伎紩?huì)讓人產(chǎn)生焦慮。
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