說(shuō)法
詞語(yǔ)解釋
說(shuō)法[ shuō fǎ ]
⒈ ?講授佛法。
例現(xiàn)身說(shuō)法。
英expound Buddhist doctrine;
說(shuō)法[ shuō fǎ ]
⒈ ?指說(shuō)話所用的詞。
例換個(gè)說(shuō)法,他也許能接受。
英wording;
⒉ ?說(shuō)出的想法;看法。
例“嘴上無(wú)毛,辦事不牢”是一種不全面的說(shuō)法。
英view;
⒊ ?講說(shuō)的方法。
英a way of saying a thing;
引證解釋
⒈ ?宣講宗教教義。
引南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經(jīng)中·鳩摩羅什》:“什 以説法之暇,乃尋訪外道經(jīng)書(shū)?!?br / data-qs6P="UU7nMt">《西游記》第五八回:“都到七寶蓮臺(tái)之下,各聽(tīng) 如來(lái) 説法?!?br / data-zuVr="A4uyAy">湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十九章:“蓋佛為 提謂、波利 二人説法,全在勸善種福?!?br / data-SFJP="euFFLn">魯迅 《墳·未有天才之前》:“抬出祖宗來(lái)說(shuō)法,那自然是極威嚴(yán)的。”
⒉ ?說(shuō)書(shū)的方法。
引郭沫若 《我的童年》第一篇四:“說(shuō)法是照本宣科,十分單純的?!?/span>
⒊ ?措詞。
引《儒林外史》第二六回:“我如今把這做戲子的話藏起不要説,也并不必説他家弄行頭。只説他是個(gè)舉人,不日就要做官;家里又開(kāi)著字號(hào)店,廣有田地。這個(gè)説法好么?”
魯迅 《花邊文學(xué)·“大雪紛飛”》:“倘若要‘對(duì)證古本’,則《水滸傳》里的一句‘那雪正下得緊’,就是接近現(xiàn)代的大眾語(yǔ)的說(shuō)法?!?br / data-8KEl="Op1LO2">浩然 《艷陽(yáng)天》第一二八章:“我覺(jué)著,一樣的話,幾樣說(shuō)法,千萬(wàn)別把事兒弄僵了?!?/span>
⒋ ?意見(jiàn);見(jiàn)解。
引《兒女英雄傳》第五回:“故此臨行諄諄的囑咐公子,無(wú)論騾夫怎樣箇説法,務(wù)必等他回來(lái)見(jiàn)面再行。”
周立波 《暴風(fēng)驟雨》第一部一:“他也想起了昨兒下晚縣委的爭(zhēng)論,他是完全同意 張政委 的說(shuō)法的?!?br / data-MPSJ="XIgbYn">魏巍 《誰(shuí)是最可愛(ài)的人·朝鮮同志》:“我根本不同意你這個(gè)說(shuō)法?!?/span>
國(guó)語(yǔ)辭典
說(shuō)法[ shuō fǎ ]
⒈ ?措辭。
引《文明小史·第二回》:「不消一刻,來(lái)了三、四起人,都是如此說(shuō)法?!?/span>
⒉ ?看法、見(jiàn)解。
例如:「他這種說(shuō)法實(shí)在難以接受?!?/span>
⒊ ?宣說(shuō)佛法。
例如:「現(xiàn)身說(shuō)法」。
⒋ ?說(shuō)言不由衷的話。
引《醒世恒言·卷一〇·劉小官雌雄兄弟》:「剛才說(shuō)過(guò),是我請(qǐng)你的,如何又要銀子?恁樣時(shí),到像在下說(shuō)法賣(mài)這盤(pán)肉了?!?/span>
⒌ ?想辦法。
引《喻世明言·卷一〇·滕大尹鬼斷家私》:「憐你孤兒寡婦,自然該替你說(shuō)法。但聞得善繼得有亡父親筆分關(guān),這怎么處?」
《警世通言·卷三一·趙春兒重旺曹家莊》:「曹可成要與春兒贖身,大媽索要五百兩,分文不肯少,可成各處說(shuō)法,尚未到手?!?/span>
分字解釋
造句
1.過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原。這種說(shuō)法流傳的最廣。楚王在寵信奸臣,排斥忠良,屈原屢勸不改,反被流放。在放逐途中,屈原聽(tīng)到秦國(guó)連敗楚國(guó),國(guó)家命運(yùn)危在旦夕,于是在五月五日投河,就有了現(xiàn)在的端午節(jié)。
2.安波鎮(zhèn)張大爺?shù)倪@種說(shuō)法在莊稼院里曾風(fēng)靡當(dāng)時(shí)。
3., 他以吸*經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,希望大家不要重蹈覆轍。
4.沒(méi)有出現(xiàn),羅滇王是毫發(fā)無(wú)傷,慢慢地羅滇王醒過(guò)勁兒來(lái),想起這一帶苗神顯靈的說(shuō)法,四處磕頭哀求神明現(xiàn)身,苗神見(jiàn)他實(shí)在可憐,化身成一個(gè)老人,勸慰他天無(wú)絕人之路。
5.傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。
6.你這樣可見(jiàn)一斑的說(shuō)法還不如選擇沉默。
7.我也贊成魯哥的說(shuō)法,不能祖祖輩輩窩死在這牛廠村。
8.我時(shí)常自勉的一個(gè)目標(biāo)是:我在有生之日,要極力學(xué)會(huì)自立,在能力范圍之內(nèi)盡量不去增添別人的麻煩。以宗教上的說(shuō)法來(lái)表示就是:帶笑背負(fù)起自己的十字架。這并不是對(duì)命運(yùn)投降,而是面對(duì)命運(yùn),進(jìn)而設(shè)法克服它。
9.通俗地說(shuō),是想象力很夠,行動(dòng)力不夠。當(dāng)然按照他們自己的說(shuō)法是,一個(gè)偉大的構(gòu)想總是因?yàn)閳?zhí)行不到位而夭折。
10.“那他們就很遜了,他們不明白西門(mén)町的美。恩!應(yīng)該有點(diǎn)像金大班的最后一夜,是屬于那種遲暮的美,打烊之前的酒店的美,破敗的美,絕望的美,死去又活過(guò)來(lái)的美。”他笑了笑,挺滿意自己的說(shuō)法的樣子。
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