一定
詞語解釋
一定[ yī dìng ]
⒈ ?規(guī)定的,確定的。
英fixed; specified; regular;
⒉ ?固定不變的。
英definite; constant;
⒊ ?必定;必然。
英surely; certainly; necessarily;
⒋ ?特定的。
例在一定的條件下。
英given; particular; certain;
引證解釋
⒈ ?一經(jīng)制定;一經(jīng)確定。
引漢 賈誼 《論時政疏》:“地制一定,宗室子孫,莫慮不王。”
南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·聲律》:“韻氣一定,故餘聲易遣?!?br / data-tkis="xHRuX0">宋 陳亮 《書林勛本政書后》:“然后 勛 所定之制,可以一定而不易,庶幾 勛 之志也?!?br / data-8GI2="LZIi3p">《警世通言·拗相公飲恨半山堂》:“因他性子執(zhí)拗,主意一定,佛菩薩也勸他不轉,人皆呼為拗相公?!?/span>
⒉ ?固定不變;注定。
引《淮南子·原道訓》:“故士有一定之論,女有不易之行?!?br / data-t1KT="As5nU4">明 薛瑄 《道論》中篇:“人之子孫,富貴貧賤,莫不各有一定之命?!?/span>
⒊ ?規(guī)定的,確定的。
引《晉書·杜預傳》:“故遂表樹開道,為一定之制?!?br / data-ziuN="nn6rlp">清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“限字則四六排偶之文是已。語有一定之字,字有一定之聲。”
老舍 《二馬》第五段三:“人事,愛情,永遠是沒系統(tǒng)的,沒一定的!”
⒋ ?必然;確實無疑。
引元 無名氏 《謝金吾》第三折:“那 楊六郎 一定饒了我?!?br / data-JaXv="Winep2">明 王九思 《中山狼》:“恰纔有一箇狼走將這里來了,你一定看見來?!?br / data-VB2A="HFfOxo">丁玲 《韋護》第二章八:“我們仿佛是在驕傲,然而卻一定有許多內(nèi)行人在譏笑我們了。”
⒌ ?表示堅決。多用于第一人稱。
引茅盾 《喜劇》:“有要緊事,一定要見一見。”
曹禺 《雷雨》第三幕:“我們明天一定走,離開這兒?!?/span>
⒍ ?某種程度的;適當?shù)摹?/p>
引楊沫 《青春之歌》第一部第二章:“她注意的是這女孩子的相貌的變化,和如何使她具有一定的學歷?!?br / data-LWEj="BsdmIP">馬南邨 《燕山夜話·初生之犢不怕虎》:“只要腦子和身體各部分相應的官能擔負得了,并不勉強,就可以進行一定的學習和鍛煉?!?/span>
⒎ ?特定。
引毛澤東 《新民主主義論》十一:“一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映?!?br / data-DPuh="FSWUMF">老舍 《正紅旗下》三:“歷史發(fā)展到一定的階段,總會有人,象二哥,多看出一兩步棋的?!?/span>
⒏ ?猶統(tǒng)一。
引宋 歐陽修 《蘇氏文集序》:“唐 衰兵亂,又百餘年而圣 宋 興,天下一定,晏然無事?!?br / data-nDjK="6xMher">康有為 《應詔統(tǒng)籌全局摺》:“令群臣具名上表,咸革舊習,黽勉維新;否則自陳免官,以激厲眾志,一定輿論?!?/span>
國語辭典
一定[ yī dìng ]
⒈ ?一經(jīng)確定。
引《警世通言·卷四·拗相公飲恨半山堂》:「因他性子執(zhí)拗,主意一定,佛菩薩也勸他不轉。」
反不定 未必 大概
⒉ ?固定不變。
引三國魏·嵇康〈聲無哀樂論〉:「夫言非自然一定之物。五方殊俗,同事異號。」
例如:「藥量一定,不可亂增減?!?/span>
⒊ ?必然。
引《儒林外史·第四七回》:「你一定是送方老太太的!」
《文明小史·第五〇回》:「倘然辭了他,跑到香港,一定被人恥笑,不如將就將就罷?!?/span>
⒋ ?相當?shù)摹?/p>
例如:「只要努力,必有一定的成效?!?/span>
英語surely, certainly, necessarily, fixed, a certain (extent etc)?, given, particular, must
德語sicher, bestimmt, sicherlich, gewiss
法語certainement, s?rement, certain, déterminé, fixe
分字解釋
造句
1.明天高考啦,以后不用6點起床啦,以后可以天天游泳啦,明天是新生活的開始,一定不能愁眉苦臉,今晚做個好夢。
2.付諸是一種幸福,是一種源于靈魂深處的喜悅。當天空慷慨地灑下清涼的細雨,當大樹快樂地吐出清新的氧氣時,當蜜蜂辛勤地釀成甜美的蜂蜜的,他們的內(nèi)心一定充滿了喜悅和驕傲。它們的生命因此更有光彩,更顯得瑰麗。
3.每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身。這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。
4.我不能否認劉繼榮女兒的話有一定的可取性,為別人喝彩的確重要。但我更堅信,每個人都要有自己的一種信仰,一種期待,一種追求。每個人的人生都是一個親自參與努力奔跑的過程。
5.如果我是個環(huán)保工作者,我一定嚴格執(zhí)行環(huán)保法,鍥而不舍地治理污染。
6.刀劍是利器,槍炮是利器,拳頭有時候也是利器,能傷人的都是利器,不知道慎用利器的人一定回有煩惱災禍。江湖人士往往會乘一時之快,乘一時的血氣之勇,而妄用利器,使親者痛,仇者快。
7.在我努力學習閱讀的過程中,母親一直分享著我的抱負、充分理解我,盡她所能幫助我。如果我一生中做了什么值得人們注意的事情,那一定是因為我繼承了她的氣質(zhì)。
8.所謂真正的智慧,都是曾經(jīng)被人思考過千百次;但要想使它們真正成為我們自己的,一定要經(jīng)過我閃自己再三思維,直至它們在我個人經(jīng)驗中生根為止。
9.有匹吃大麥長大的騾子很強壯。每當他跳躍時,總是自言自語說:“我父親一定是一匹能奔善跑的馬,我非常像他?!庇幸惶?,因為需要,騾子不得不被拉去不停地跑路?;貋砗?,他才愁眉苦臉地想起自己的父親是驢子。
10., “誓不罷休”----松下先生的話告訴了我“誓愿”的重要性。為了變不可能為可能,就要有近似于“發(fā)瘋”似的強烈的愿望,堅信目標一定能夠實現(xiàn)并為之不斷努力奮勇向前。無論是人生還是經(jīng)營,這是達到目標的唯一方式。稻盛和夫
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