1.蓋有不知而作之者，我無(wú)是也。多聞則其善者而從之，多見而識(shí)之，知之次也。

2.三人行必有我?guī)?，有?wèn)題要不恥下問(wèn)；人非生而知之者，孰能無(wú)惑？

3.殺父殺君者有之，逐兄囚弟者有之，追逐名利者有之，知其不可而為之者有之，大言辯辯者有之，貪財(cái)好色者有之，自以為是者有之，覺而不醒者有之，病入膏肓者有之，至死不覺者有之。

4., 此外,警方一方面提醒市民保管好隨身財(cái)物,另一方面也提醒拾金昧之者,拾物不還屬違法。

5.修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。類別：道德能行之者未必能言，能言之者未必能行。

6.歷史規(guī)律不容違抗,順之者昌,逆之者亡。

7., 殺父殺君者有之，逐兄囚弟者有之，追逐名利者有之，知其不可而為之者有之，大言辯辯者有之，貪財(cái)好色者有之，自以為是者有之，覺而不醒者有之，病入膏肓者有之，至死不覺者有之。

8.惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如時(shí)雨化之者，有成德者，有達(dá)財(cái)者，有答問(wèn)者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

9.異端詩(shī)歌，畢竟與堂而皇之者們形成瞭煞有介事的分庭抗禮，從而以對(duì)等的身份羞辱地捉弄瞭權(quán)威者的地位。

10.世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之則亡。