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相關成語

成語 解釋
胸無大志 心里沒有遠大志向。
刻骨銘心 刻：刻劃；銘：在金屬上刻寫。刻在骨頭上；銘刻在心靈中。形容感受深刻或感激之至。
存而不議 存：保留；議：討論。指把問題保留下來，暫不討論。
危急關頭 不可預見的緊急關頭或困境，要求立即采取行動以避免造成災難。
大千世界 佛教用語。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。
海底撈月 也作“水中撈月”、“海中撈月”。撈：撈取。從海中撈月亮。形容做事白費力氣；根本達不到目的。
新官上任三把火 指官員上任之初采取新的措施或政策。
令人作嘔 嘔：想吐；惡心。形容使人厭惡。
大腹便便 便便：肥胖的樣子。肚子又大又肥。形容人長得非常肥胖。多指腹內空虛而言。現也多用形容不勞而獲的人。
當一天和尚撞一天鐘 比喻做事情敷衍消極，混一天算一天，沒有積極主動的精神。
之子于歸 之子：這個女子；于歸：到丈夫家中去。指女子出嫁
聰明才智 聰明：耳聰目明。泛指人有高超的智慧和才能。
韓信將兵，多多益善 將：統率，指揮。比喻越多越好。
汗馬功勞 汗馬：戰馬奔馳出汗。指將士立下戰功。后指對事業的辛勤貢獻。
坐懷不亂 春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中，沒有發生非禮行為。形容男子在兩性關系方面作風正派。
凌云之志 凌云：高入云霄的志氣。形容遠大的志向。
河山之德 《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。
亡魂失魄 魂、魄：舊指人身中離開形體能存在的精神為魂，依附形體而顯現的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。
是非曲直 曲：無理；直：有理。指對事物的評斷。
西學東漸 漸：流入。西方的各種學說向東方流傳。
小巫見大巫 巫：舊時裝神弄鬼替人祈禱為職業的人。原意是小巫見到大巫，法術無可施展。后比喻相形之下，一個遠遠比不上另一個。
為所欲為 做想要做的事。形容任意而為；想干什么就干什么。為：做。
角巾東路 《晉書·羊祜傳》：“嘗與從弟琇書曰：‘既定邊事，當角巾東路，歸故里，為容棺之墟。’”意謂辭官退隱，登東歸之路。后用以為歸隱的典故。
奇技淫巧 指新奇的技藝和作品。
一網打盡 比喻一個不漏地全部抓住或徹底肅清。
英雄所見略同 所見：所見到的，指見解；略：大略，大致。英雄人物的見解基本相同同。這是對意見相同的雙方表示贊美的話。
蹊田奪牛 蹊：踐踏；奪：強取。因牛踐踏了田，搶走人家的牛。比喻罪輕罰重。
黑眉烏嘴 眉頭嘴臉都不干凈。形容淘氣、貪玩孩子的骯臟面容。