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dōngdàozhǔ

東道主

?? 發(fā)布時(shí)間:2026-06-12 21:43:33

意思解釋

基本解釋泛指接待或宴客的主人。

出處左丘明《左傳 僖公三十年》:“若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。”

例子郁達(dá)夫《海上》:“晚餐吃后,有人做東道主請(qǐng)去看戲。”

基礎(chǔ)信息

拼音dōng dào zhǔ

注音ㄉㄨㄥ ㄉㄠˋ ㄓㄨˇ

繁體東道主

感情東道主是中性詞。

用法偏正式;作主語(yǔ)、賓語(yǔ);指主人。

近義詞東道主人

英語(yǔ)host

日語(yǔ)主人役(しゅじんやく)

德語(yǔ)Gastgeber

字義分解

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※ 東道主的意思解釋、東道主是什么意思由清晨六點(diǎn)詩(shī)詞提供。

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成語(yǔ) 解釋
早出晚歸 早晨出動(dòng),晚上歸來(lái)。
流離瑣尾 比喻處境由順利轉(zhuǎn)為艱難。
慘不忍睹 睹:看。情景凄慘;使人不忍看下去。
用心竭力 用盡心計(jì)和力量。
敵眾我寡 敵方人數(shù)多;我方人數(shù)少。多形容雙方對(duì)峙;眾寡懸殊。
長(zhǎng)夜之飲 指通宵宴飲。
疑鄰盜斧 疑:懷疑;斧:斧頭。懷疑鄰居偷他的斧頭。指不注重事實(shí)根據(jù),對(duì)人對(duì)事胡亂猜疑。
一部二十四史,不知從何說(shuō)起 二十四史:清乾隆時(shí)刻《史記》等24部史書。比喻情況復(fù)雜,頭緒繁多,不知從哪里說(shuō)起才好。
千錘打鑼,一錘定音 比喻在眾說(shuō)紛紜的情況下發(fā)表決定性的意見(jiàn)。
安安靜靜 指沒(méi)有聲音,沒(méi)有吵鬧和喧嘩。
鼻青臉腫 鼻子發(fā)青,臉都腫起來(lái),形容被打得很慘。
上無(wú)片瓦,下無(wú)插針之地 頭頂上沒(méi)有一片瓦,肢底下沒(méi)有插針的地方。形容一無(wú)所有,貧困到了極點(diǎn)。
懸崖勒馬 在高高的山崖邊上勒住馬。比喻到了危險(xiǎn)的邊緣及時(shí)清醒回頭。勒:收住韁繩。
土木形骸 形骸:指人的形體。形體象土木一樣。比喻人的本來(lái)面目,不加修飾。
不到黃河心不死 比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實(shí)在無(wú)路可走的的境地不肯死心。
節(jié)哀順變 抑制哀傷,順應(yīng)變故。用來(lái)慰唁死者家屬的話。
妻兒老少 見(jiàn)“妻兒老小”。
黃雀銜環(huán) 黃雀銜著銀環(huán)以報(bào)答恩人。指報(bào)恩。
欺善怕惡 欺侮善良者,懼怕兇惡者。
飯囊酒甕 比喻只會(huì)吃飯喝酒,不會(huì)做事的人。
十惡不赦 十惡:舊刑律中規(guī)定的十種重罪。指罪惡極大;不可饒恕。
刀耕火種 指把草木燒成灰當(dāng)作肥料;就地挖坑播下種子。指原始的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)。也作“火耨刀耕”。
理直氣壯 直:正確、合理、充分;氣壯:氣勢(shì)旺盛。理由正確、充分;說(shuō)話的氣勢(shì)就很盛。
羊質(zhì)虎皮 質(zhì):本性。羊雖然披上虎皮,還是見(jiàn)到草就喜歡,碰到豺狼就怕得發(fā)抖,它的本性沒(méi)有變。比喻外表裝作強(qiáng)大而實(shí)際上很膽小。
空腹高心 腹內(nèi)空虛而目空一切。形容并無(wú)真才實(shí)學(xué)。
充耳不聞 充:塞住;聞:聽(tīng)。塞住耳朵不聽(tīng)。形容不聽(tīng)別人的意見(jiàn)或勸告。
不合時(shí)宜 時(shí)宜:當(dāng)時(shí)的需要或時(shí)尚。不符合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)或社會(huì)潮流。
不寧唯是 寧:請(qǐng)助詞,無(wú)義;唯:只是;是:這樣。不只是這樣。即不僅如此。