內(nèi)在
詞語(yǔ)解釋
內(nèi)在[ nèi zài ]
⒈ ?事物自身所固有的。
例內(nèi)在的優(yōu)點(diǎn)。
內(nèi)在的刺激。
英built-in; inbuilt; inherent; intrinsic;
引證解釋
⒈ ?事物本身所固有的。跟“外在”相對(duì)。
引茅盾 《色盲》五:“林白霜 憤怒地命令著自己。但另一個(gè)更內(nèi)在的自己卻是十分頑劣地不肯接受?!?br / data-lWn0="RzfGHO">理由 《中年頌》:“她那削瘦的臉上,只有一雙眼還很有神采,象一泓清溪蓄下的兩汪深潭,蘊(yùn)藏著內(nèi)在的活力?!?/span>
國(guó)語(yǔ)辭典
內(nèi)在[ nèi zài ]
⒈ ?隱于事物內(nèi)部的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。
例如:「人不能光憑外表,內(nèi)在也要充實(shí)?!?/span>
近內(nèi)涵
反外表 外在
分字解釋
造句
1.傾聽(tīng)自己內(nèi)在的聲音,讓內(nèi)在的本質(zhì)作充分的發(fā)揮,你就是自己最好的指引者。
2.天才內(nèi)在苦悶是不朽之作的源泉,他們有時(shí)陷于夢(mèng)幻似的沉郁,有時(shí)又顯得激烈的興奮,和才智正常的人相比之下,后者是多么理智、沉著、平靜,并且他們的行為是多么確實(shí)和平衡。
3.我的體驗(yàn)是:內(nèi)在的世界就是空無(wú)的世界。而空無(wú)自身有一種美、一種浩瀚的芬芳。如果你體驗(yàn)到了空無(wú),你就不會(huì)去關(guān)心什么上帝、天堂、地獄或任何東西——這些統(tǒng)統(tǒng)都是胡說(shuō),都是虛構(gòu)的。
4.人先要有內(nèi)在的充實(shí),才有在外的飽滿(mǎn),光靠衣服是沒(méi)用的。
5.有一種女人像貝殼一樣,外面很硬,內(nèi)在其實(shí)很軟。心里有一顆美麗的珍珠,卻從來(lái)不輕易讓人看見(jiàn)。
6.天才內(nèi)在苦悶是不朽之作的源泉,他們有時(shí)陷于夢(mèng)幻似的沉郁,有時(shí)又顯得激烈的興奮,和才智正常的人相比之下,后者是多么理智、沉著、平靜,并且他們的行為是多么確實(shí)和平衡。
7.凡真正的信仰,那核心的東西必是一種內(nèi)在的覺(jué)醒,是靈魂對(duì)肉身生活的超越以及對(duì)最高精神價(jià)值的追尋和領(lǐng)悟。
8.個(gè)人修養(yǎng)基本不看外表,主要看個(gè)人的內(nèi)在德行。包括德,即品德,是內(nèi)在的東西,是個(gè)人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵行,是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。
9.反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
10.個(gè)人修養(yǎng)基本不看外表,主要看個(gè)人的內(nèi)在德行。包括德,即品德,是內(nèi)在的東西,是個(gè)人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵行,是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。
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