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jiāzhìchá

家至戶察

?? 發(fā)布時(shí)間:2026-04-15 00:06:50

意思解釋

基本解釋到每家每戶去察看。

出處宋·曾鞏《洪范傳》:“夫天下至廣,不可以家至戶察,而能用其聰明于大且遠(yuǎn)者,蓋得其要也?!?/p>

基礎(chǔ)信息

拼音jiā zhì hù chá

注音ㄐ一ㄚ ㄓˋ ㄏㄨˋ ㄔㄚˊ

繁體家至戶詧

感情家至戶察是中性詞。

用法作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);用于處事。

字義分解

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※ 家至戶察的意思解釋、家至戶察是什么意思由清晨六點(diǎn)詩(shī)詞提供。

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成語(yǔ) 解釋
震耳欲聾 耳朵都要振聾了。形容很大;特別響。
爐火純青 純:純粹;青:藍(lán)色的;純青:爐火的溫度達(dá)到最高點(diǎn)。相傳道家煉丹;到爐子里的火焰從紅色轉(zhuǎn)成純青色的時(shí)候;就算成功了。比喻功夫造詣已達(dá)到了精湛、純熟、完美的地步。
金屋藏嬌 金屋:富麗華貴的房屋;嬌:阿嬌;指漢武帝劉徹的姑母長(zhǎng)公主劉嫖的女兒。原指漢武帝劉徹要用金屋接納阿嬌作婦。后指特別寵愛(ài)某美貌女子;也特指納妾。
亦復(fù)如是 復(fù):又,再。也是這樣。
患難與共 患難:危險(xiǎn)艱苦的環(huán)境;與共:在一起。指在不利處境中共同承擔(dān)災(zāi)難和困苦。
舊地重游 重新來(lái)到曾經(jīng)居住或游覽過(guò)的地方。
有去無(wú)回 只有出去的,沒(méi)有回來(lái)的。
掉以輕心 掉:原意為搖擺;現(xiàn)只表示一種動(dòng)作;無(wú)實(shí)義;輕心:漫不經(jīng)心。對(duì)事情采取輕率的漫不經(jīng)心的態(tài)度;不認(rèn)真當(dāng)回事。
天昏地暗 天色昏黃不清;大地黑暗不明。多指云霧遮蔽日月或風(fēng)沙漫天的景象?;瑁夯璋?。
促膝談心 促:挨近;促膝:膝蓋挨近膝蓋。形容面對(duì)面靠近坐著;親密地交談心里話。
過(guò)而能改 有了錯(cuò)誤就能改正。
大千世界 佛教用語(yǔ)。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無(wú)邊紛紜復(fù)雜的世界。
逆來(lái)順受 逆:不順;順:順從;受:忍受。碰上十分惡劣的境遇而順從地忍受;不作反抗。
作賊心虛 虛:怕。指做了壞事怕人知道,心里老是不安。
螓首蛾眉 螓:蟬的一種。螓首:額廣而方;蛾眉:眉細(xì)而長(zhǎng)。寬寬的額頭,彎彎的眉毛。形容女子容貌美麗。
煢煢孑立 孤獨(dú)無(wú)依的樣子。
嘰嘰喳喳 語(yǔ)音雜亂。
斗南一人 斗南:北斗星以南。指天下,海內(nèi)。指天下絕無(wú)僅有的人才。形容品德或才識(shí)獨(dú)一無(wú)二。
雅俗共賞 雅俗:文雅和粗俗。舊時(shí)把文化高的人稱“雅人”;把沒(méi)文化的人稱“俗人”;賞:欣賞。無(wú)論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗;能為各種人所接受。
諸如此類 許多像這種類型的。指與上述同類的。諸:一些;許多;如:像。
脫口而出 指話語(yǔ)未經(jīng)思索;隨口而言。脫口:不加思索地開(kāi)口說(shuō)。
茍合取容 茍合:茍且附合;取容:取悅,討好。茍且迎合,取悅于人。
以夷制夷 夷:舊時(shí)泛指外族或外國(guó)。利用外族或外國(guó)之間的內(nèi)部矛盾;使其相互沖突;削弱其力量。
止戈興仁 止:停止。仁:仁政。停止戰(zhàn)爭(zhēng),施行仁政。
昏聵無(wú)能 昏:眼睛看不清楚;聵:耳朵聽(tīng)不清楚。眼花耳聾,沒(méi)有能力。比喻頭腦糊涂,沒(méi)有能力,分不清是非。
珠聯(lián)璧合 珍珠聯(lián)成串;美玉合成雙。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧:中間有孔的扁圓玉器。
息息相關(guān) 息:呼吸。呼吸也相互關(guān)連。形容非常密切。
天下為一 一:統(tǒng)一。指國(guó)家統(tǒng)一