離本趣末
?? 發(fā)布時(shí)間:2026-04-13 22:20:51
意思解釋
基本解釋趣:通“趨”,趨向。丟掉根本,追逐末節(jié)
出處漢 徐幹《中論 考偽》:“以此毒天下之民,莫不離本趣末,事以偽成?!?/p>
基礎(chǔ)信息
拼音lí běn qū mò
注音ㄌ一ˊ ㄅㄣˇ ㄑㄨ ㄇㄛˋ
繁體離本趣末
感情離本趣末是貶義詞。
用法作謂語、賓語;指丟掉根本,追逐末節(jié)。
近義詞舍本逐末
字義分解
推薦成語
- 十萬火急(意思解釋)
- 以小見大(意思解釋)
- 匡亂反正(意思解釋)
- 棟梁之材(意思解釋)
- 列風(fēng)淫雨(意思解釋)
- 拉大旗作虎皮(意思解釋)
- 苦口之藥(意思解釋)
- 汗牛充棟(意思解釋)
- 囊螢照雪(意思解釋)
- 古色古香(意思解釋)
- 親上成親(意思解釋)
- 顧影弄姿(意思解釋)
- 急功近利(意思解釋)
- 比眾不同(意思解釋)
- 賢母良妻(意思解釋)
- 地大物博(意思解釋)
- 閑情逸趣(意思解釋)
- 依樣畫葫蘆(意思解釋)
- 耳聰目明(意思解釋)
- 霜露之悲(意思解釋)
- 竹籃打水一場(chǎng)空(意思解釋)
- 半新不舊(意思解釋)
- 逢人說項(xiàng)(意思解釋)
- 東道主(意思解釋)
- 反戈一擊(意思解釋)
- 命途多舛(意思解釋)
- 踵趾相接(意思解釋)
- 成己成物(意思解釋)
- 飽學(xué)之士(意思解釋)
- 恩重如山(意思解釋)
相關(guān)成語
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 苦中作樂 | 在困苦中勉強(qiáng)自尋歡樂。 |
| 憂喜交集 | |
| 前瞻后顧 | 同“瞻前顧后”??纯辞霸倏纯春?。有時(shí)形容顧慮過多,猶豫不決。 |
| 天涯海角 | 天的邊緣;海的盡頭。形容非常偏僻遙遠(yuǎn)的地方。也指彼此相隔極遠(yuǎn)。涯:邊。 |
| 空谷傳聲 | 谷:山谷。人在山谷中發(fā)出音響;立即可以聽到回聲。比喻很快有所反響。 |
| 營(yíng)私舞弊 | 營(yíng):謀求;舞:玩弄;弊:壞事。為了謀求私利而玩弄欺騙手段;違法亂紀(jì)。 |
| 一哄而起 | 喧鬧;起哄。經(jīng)過一陣喧鬧便馬上行動(dòng)起來。形容無組織無計(jì)劃地行動(dòng)。 |
| 魚死網(wǎng)破 | 不是魚死;就是網(wǎng)破。指拼個(gè)你死我活。 |
| 不治之癥 | 治不好的病、絕癥。也比喻無法挽救的禍患或無法改正的弊端、錯(cuò)誤。 |
| 吳頭楚尾 | 今江西北部,春秋時(shí)是吳、楚兩國(guó)交界的地方,它處于吳地長(zhǎng)江的上游,楚地長(zhǎng)江的下游,好象首尾互相銜接。 |
| 眾建賢才 | 建:建樹;賢才:優(yōu)秀的人才。選用眾多優(yōu)秀的人才。 |
| 室邇?nèi)诉b | 見“室邇?nèi)诉h(yuǎn)”。 |
| 不可磨滅 | 磨滅:指痕跡、印象、功績(jī)、事實(shí)、道理等;經(jīng)過相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間逐漸消失。形容永遠(yuǎn)不會(huì)消失。 |
| 分門別類 | 門:類;別:區(qū)別。根據(jù)事物的特征分類。 |
| 目無全牛 | 比喻技藝熟練到了得心應(yīng)手的境界。 |
| 手不釋書 | 猶手不釋卷。 |
| 盡誠(chéng)竭節(jié) | 誠(chéng):忠誠(chéng)。節(jié):氣節(jié),義節(jié)。竭盡自己全部的忠誠(chéng)和義節(jié)。亦作“盡節(jié)竭誠(chéng)”、“盡心竭誠(chéng)”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠(chéng)”、“盡忠竭節(jié)”、“竭忠盡節(jié)”。 |
| 安身立命 | 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有著落;精神有所寄托。 |
| 雷大雨小 | 比喻說得多,做得少,聲勢(shì)很大,實(shí)效很小。 |
| 汲汲顧影 | 惶惶然自顧其影,孤苦失望的樣子。也指頻頻地自顧其影,洋洋得意的樣子。 |
| 偶語棄市 | 偶語:相對(duì)私語;棄市:在鬧市執(zhí)行死刑。指在暴政下,二人相對(duì)私語也會(huì)遭到殺身之禍。 |
| 圖窮匕見 | 比喻到最后露出了事物的真相或本來的目的。窮:盡;匕:匕首;短劍。 |
| 狂風(fēng)暴雨 | 大風(fēng)大雨。比喻聲勢(shì)猛烈或處境險(xiǎn)惡。 |
| 高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:語助詞;景行:大路,比喻行為正大光明。仰望著高山,效法著大德。比喻對(duì)高尚的品德的仰慕。 |
| 無聲無息 | 息:音信;消息。沒有聲音;沒有氣息。形容沒有聲響;不為人覺察。 |
| 止戈興仁 | 止:停止。仁:仁政。停止戰(zhàn)爭(zhēng),施行仁政。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 望塵靡及 | 見“望塵莫及”。 |