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wéiyǐn

子為父隱

?? 發(fā)布時(shí)間:2026-04-13 20:36:42

意思解釋

基本解釋兒子幫父親隱瞞惡跡。這是封建綱常禮教所提倡的。

出處《論語(yǔ)·子路》:“孔子曰:‘吾黨之直者異于是。父為子隱,子為父隱,直在其中矣。’” 漢·桓寬《鹽鐵論·周秦》:“聞子為父隱,父為子隱,未聞父子之相坐也。”

例子以前,中國(guó)人講究‘子為父隱,父為子隱’,于是隱來(lái)隱去,就把真理正義全隱得沒(méi)有影兒了。老舍《老舍自傳》第六章第三節(jié)

基礎(chǔ)信息

拼音zǐ wéi fù yǐn

注音ㄗˇ ㄨㄟˊ ㄈㄨˋ 一ㄣˇ

繁體子為父隱

感情子為父隱是中性詞。

用法作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);指父子間的人情。

字義分解

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成語(yǔ) 解釋
隨行就市 謂按市場(chǎng)行情行事。
乘風(fēng)破浪 乘:趁著。趁著順風(fēng);破浪前進(jìn)。比喻志向遠(yuǎn)大;氣魄雄偉;不怕困難;奮勇前進(jìn);多含施展遠(yuǎn)大抱負(fù)之意。也作“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”、“長(zhǎng)風(fēng)破浪”。
兄弟鬩于墻,外御其侮 鬩:爭(zhēng)吵;墻:門屏。兄弟們雖然在家里爭(zhēng)吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻內(nèi)部雖有分歧,但能團(tuán)結(jié)起來(lái)對(duì)付外來(lái)的侵略。
戶限為穿 戶限:門檻;為:被。門檻都踩破了。形容進(jìn)出的人很多。
志在千里 形容志向遠(yuǎn)大。
人心歸向 向:歸向,向往。指人民群眾所擁護(hù)的,向往的。
群龍無(wú)首 首:頭;引申為領(lǐng)袖。一群龍沒(méi)有領(lǐng)頭的。比喻沒(méi)有領(lǐng)頭的;無(wú)從統(tǒng)一行動(dòng)。
可想而知 想:推想??梢酝ㄟ^(guò)推想而了解真相。
大千世界 佛教用語(yǔ)。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無(wú)邊紛紜復(fù)雜的世界。
不治之癥 治不好的病、絕癥。也比喻無(wú)法挽救的禍患或無(wú)法改正的弊端、錯(cuò)誤。
粗制濫造 粗:粗糙;濫:過(guò)多而不加以節(jié)制。原指產(chǎn)品制作粗糙;只求數(shù)量;不顧質(zhì)量?,F(xiàn)也泛指工作草率;不講求質(zhì)量。
棋逢敵手,將遇良才 逢:遭遇,遇見(jiàn)。比喻交戰(zhàn)或競(jìng)技的雙方本領(lǐng)相當(dāng),不相上下。
風(fēng)急浪高 形容風(fēng)浪很大。
沖鋒陷陣 陷陣:攻破;深入敵陣。沖向敵人的防線;攻破敵人的陣地。形容作戰(zhàn)英勇。
馬牛其風(fēng) 謂馬、牛奔逸?!稌?shū)·費(fèi)誓》:“馬牛其風(fēng),臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔穎達(dá)疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風(fēng)馬牛不相及也?!Z逵云:‘風(fēng),放也,牝牡相誘謂之風(fēng)。’然則馬牛風(fēng)佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠(yuǎn)去也。”后用以表示互不相干。
將功折罪 將:拿;用;折:抵償。用功勞來(lái)抵償罪過(guò)。
古往今來(lái) 從古代到現(xiàn)在。泛指很長(zhǎng)一段時(shí)間。
戰(zhàn)戰(zhàn)業(yè)業(yè) 戒慎畏懼貌。
穩(wěn)如泰山 穩(wěn):穩(wěn)固。穩(wěn)固得像泰山一樣。形容極其穩(wěn)固;不可動(dòng)搖。
愛(ài)毛反裘 古時(shí)穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重視根本,輕重倒置。
樂(lè)以忘憂 由于快樂(lè)而忘記了憂愁。
飛蛾撲火 蛾:像蝴蝶似的昆蟲(chóng)。飛蛾撲到火上。比喻自尋死路;自取滅亡。
眾口鑠金,積毀銷骨 鑠金:熔化金屬;積毀:積累的毀謗;銷骨:熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬,紛紛而來(lái)的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強(qiáng)大。
惴惴不安 指擔(dān)心害怕(惴惴:恐懼、擔(dān)憂的樣子)。
前赴后繼 赴:奔赴。前面的沖上去了;后面的緊跟上來(lái)。形容不斷投入戰(zhàn)斗;奮勇沖殺向前。
色厲內(nèi)荏 色:神色;歷:歷害;內(nèi):內(nèi)心。荏:軟弱;怯懦。形容外表嚴(yán)厲強(qiáng)硬;內(nèi)心怯懦軟弱。
在此存照 照:查考,察看。寫(xiě)下字據(jù)保存進(jìn)來(lái),以作憑證
止戈興仁 止:停止。仁:仁政。停止戰(zhàn)爭(zhēng),施行仁政。