個(gè)人
詞語(yǔ)解釋
個(gè)人[ gè rén ]
⒈ ?單獨(dú)一個(gè)人,與團(tuán)體相對(duì)而言。
例進(jìn)行派別斗爭(zhēng)的人,鬧宗派主義的人常把個(gè)人的或少數(shù)人的利益擺在黨的利益之上?!秱€(gè)人和集體》
英individual;
⒉ ?單獨(dú)個(gè)人的生存或?qū)嶓w;單一的個(gè)體。
例人與社會(huì)之間,或…個(gè)人與集體之間的一定道德關(guān)系。
英personality;
⒊ ?自稱。指本人。
例個(gè)人認(rèn)為。
英I;
⒋ ?那人(多指情人)
例因念舊日山城,個(gè)人如畫,已做中州想?!巍り惲痢赌钆珛伞ぶ两鹆辍?/span>
英that person;
引證解釋
⒈ ?彼人,那人。多指所愛的人。
引宋 陳亮 《念奴嬌·至金陵》詞:“因念舊日山城,個(gè)人如畫,已作 中州 想。”
清 曹垂璨 《憶秦娥·蟋蟀》詞:“個(gè)人今夜,愁腸千結(jié)?!?/span>
⒉ ?一己。別于“集體”而言。
引聞一多 《靜夜》詩(shī):“最好讓這口里塞滿泥沙,如果它只會(huì)唱著個(gè)人的休戚!”
巴金 《探索集·再談探索》:“人不是單靠吃米活著,人活著也不是為了個(gè)人的享受。”
⒊ ?本人。自稱之詞。
引魯迅 《書信集·致孟十還》:“個(gè)人的意見,以為不如給它一個(gè)粗枝大葉的輪廓?!?br / data-ALzY="W8feoe">巴金 《中島健藏先生》:“我陪同他們活動(dòng)了幾天,還舉行過座談會(huì),也講了一些我個(gè)人的事情,可是那些堆積在我心里的話卻始終沒有講出來。”
⒋ ?本人。指當(dāng)事人自己。
引丁玲 《夢(mèng)珂》:“同時(shí)又有六七個(gè)人也一齊發(fā)表他們個(gè)人的意見?!?/span>
⒌ ?箇人:彼人,那人。
引唐 封演 《封氏聞見記·淳信》:“元方(陸元方 )告其人曰:‘此宅子甚好,但無出水處。’買者聞之,遽辭不置,子侄以為言。 元方 曰:‘汝太奇,豈可為錢而誑箇人!’”
宋 廖行之 《點(diǎn)絳唇·送人歸新城》詞:“別懷縈繫,為箇人留滯?!?br / data-e26b="pgeJBH">元 邵亨貞 《齊天樂·甲戌清明雨中》詞:“綺陌東頭,箇人還似舊時(shí)否?”
清 納蘭性德 《錦堂春·秋海棠》詞:“彷彿箇人睡起,暈紅不著鉛華。”
⒍ ?箇人:一個(gè)人。相對(duì)集體而言。
引中國(guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·政聞社宣言書》:“友也,敵也,皆非徇箇人之感情,而惟以主義相競(jìng)勝?!?/span>
國(guó)語(yǔ)辭典
個(gè)人[ gè rén ]
⒈ ?單獨(dú)一人。相對(duì)于團(tuán)體而言。
例如:「?jìng)€(gè)人是組成社會(huì)的一分子。」
近小我 私人
反大伙 大眾 團(tuán)體 集體 全體 群眾 社會(huì)
⒉ ?本人。自稱之詞。
例如:「我想說一些我個(gè)人的意見?!?/span>
⒊ ?那人,多指情人。
引宋·周邦彥〈瑞龍吟·章臺(tái)路〉詞:「黯凝佇。因念個(gè)人癡小,乍窺門戶?!?/span>
分字解釋
造句
1.自從三十年前到花香山來成了肖家的媳婦后就沒干過好事,成天搬弄是非,攪得小小的只有四十一個(gè)人的花香山雞犬不寧,同時(shí)三天兩頭的挑燈撥火,不少讓六家人吵嘴打架。
2.只要能活著,每個(gè)人都應(yīng)該活下去,好好地活下去。
3.那時(shí)的爺爺和奶奶一家是村子里出了名的窮困戶,倆個(gè)人又長(zhǎng)得矮小,自然免不了遭受一些刻薄鬼們的嘲笑和欺弄。
4.我們從理性上說應(yīng)愛國(guó),只是因?yàn)椴话驯緡?guó)弄好我們個(gè)人也不得自由生存,所以這是利害上的不得不然,并非真是從感情上來的離了利害關(guān)系時(shí)的愛。要使我們真心地愛這國(guó)或鄉(xiāng),須得先把它弄成楞愛的東西才行。
5.責(zé)任是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ);責(zé)任是一個(gè)人為人處事的基點(diǎn);責(zé)任是一個(gè)企業(yè)獲得成功的首要因素;責(zé)任是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的高尚品格;責(zé)任是一個(gè)民族走向輝煌的必要條件。
6.一個(gè)人除非自己有信心,否則帶給別人信心。要冒一險(xiǎn)!整個(gè)生命就是一場(chǎng)冒險(xiǎn),走得最遠(yuǎn)的人常是愿意去做、愿意去冒險(xiǎn)的人。
7.我為了練口才,常常一個(gè)人跑到樹林里去演講。
8.一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給她的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然回降臨的節(jié)日。
9., 文明是什么?文明更是一種精神。文明不僅僅是行為,更是一種發(fā)自內(nèi)心的、崇高的思想境界,是一種道德、一種性格、一種理念,文明是快樂、是喜悅、是善良、是感恩、是負(fù)責(zé)。文明反映著一個(gè)人的精神面貌、文化涵養(yǎng)和文化素質(zhì),是一個(gè)人心靈美、語(yǔ)言美和行為美的和諧統(tǒng)一。
10.等待是一生最初的蒼老。習(xí)慣了等待,于是,在輪回中我無法抗拒地一次又一次站回原點(diǎn)。銅鏡染霜華,蘸墨情依舊。始終,一個(gè)人的浮世清歡,一個(gè)人的細(xì)水長(zhǎng)流。
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- rén mín qún zhòng人民群眾
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- zéi rén賊人
- wú rén吾人
- lǐ rén里人
- rén jiān人間
- rén jiā人家
- dài lǐ rén代理人
- cháng rén常人
- rén mín gōng shè人民公社
- shāng rén商人
- tā rén他人
- fǎ rén法人
- chūn fēng fèng rén春風(fēng)風(fēng)人
- chéng rén成人
- zhòng rén眾人
- zhōu zuò rén周作人
- rén gé人格
- qīn rén親人
- nán rén男人
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